Llega un gavilán dañero y criminal. Y el pepe iba a perjudicar la papaya claramente, al papayal. Y el gavilán estaba no más oyendo y se, se comió la mitad de la papaya y dejó la otra mitad.
Y le dice, dice él: —Mañana vengo a comérmela, quiera Dios o no quiera. Bueno. Se fue. Al otro día, temprano, le madruga el brinco, el gavilán al pepe. Va y se coloca ande estaba y llega el pepe y empieza a picar la fruta.
Dice: —Si me queda otro pedazo vendré pasado mañana. Entons dice el gavilán: —Allá voy.
Le da la clavada. Allí lo pesca. Le dice: —Se dice "si Dios quiere."
Si ya le dice el pepe: —Si Dios quiere, gavilancito.
Y dice: —Ya es tarde pa’l perdón. ¿Eee? Ora te vas para mi barriga.
Sí. Como había dicho que si Dios quería o si quisiera o no quería. Y él le dijo cómo.
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Nº de referencia: 247
Al habla:
Sebastián Morales (77 años)
Recopilado por:
Stanley L. Robe
Registrado en: Xalapa-Enríquez (Xalapa, Veracruz), el 9 / 9 / 1965
Transcrito por: Stanley L. Robe
Ver en el mapa: localidad / sitio de documentación / lugares mencionados
Este relato fue publicado en:
Stanley L. Robe, 1971. Mexican Tales and Legends from Veracruz. Berkeley: University of California Press, núm. 12
Notas
Versions of this type from Hispanic areas ordinarily involve humans. The present tale, however, has as its actors the hawk and the pepe, a bird resembling the jay, so that the narrative could be classified in the subdivisions "Birds" (Nos. 220-249) under "Animal Tales" in the second revision of Aarne-Thompson. In its basic situation, it resembles Thompson's motif Q223.2 Neglect to thank gods punished. The idea of retribution is appropriate to the frequently recurring religious and moral vein expressed in popular terms in the narratives of this informant.
Materiales adicionales
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